Gustavo Adolfo Ordoño Marín
Extracto de una parte de mi trabajo sobre estado historiografico de la guerra de Ifni
“La guerra de Ifni, una guerra olvidada en la memoria histórica
y menospreciada por la historia oficial”
“MÁSTER UNIVERSITARIO
EN LA ESPAÑA CONTEMPORÁNEA
EN EL CONTEXTO INTERNACIONAL”
Asignatura: ‘Memoria histórica del siglo XX en perspectiva comparada’
ALUMNO:
Gustavo Adolfo Ordoño Marín
e-mail: gordono1@alumno.uned.es
Introducción .................................................................................................... 3-4
.......................................5-6
FUENTES DOCUMENTALES Y METODOLOGÍA................................................................................................20-22
BIBLIOGRAFÍA ....................................................................................................
ESQUEMA:
- Introducción
I .- El pasado anónimo del pasado olvidado
II .- Lo escrito, memoria militar
III.- Lo recordado, memoria personal en –deseo- lucha por ser histórica
IV.- El testimonio de los veteranos, ¿una memoria colectiva?: Encuesta a Adolfo Cano, veterano de la Guerra de Ifni.
Introducción
“Una guerra nefasta”. Son las palabras de un veterano de la guerra del Ifni, escritas en su blog y pronunciadas centenares de veces, en la radio, en la televisión, en documentales históricos. Es la batalla personal por la memoria histórica, desde su lado reivindicativo, de Adolfo Cano, ex presidente de AVILE (Asociación de Veteranos de Ifni del Levante Español). Es esta, nefasta, una consideración propia de cualquier guerra, pero en el caso del conflicto de Ifni el calificativo más asimilado era y es el de “guerra olvidada”. Resulta, por tanto, significativo que este veterano emplee esa palabra que connota desgracia, tristeza, hasta una cierta ira contenida, para referirse a su experiencia en la antigua provincia 51 del Estado español y no use la habitual de “olvidada”. Él no quiere olvidar, quiere y debe hacer memoria... y compartirla.
Los problemas para hacer memoria comienzan pronto, desde la misma delimitación nominal y temporal de la guerra. ¿Es el episodio bélico ocurrido entre 1957 y 1958, con bajas mortales en combate, la única guerra habida en Ifni? ¿Se debe considerar además parte de esta guerra a la campaña junto a los franceses en el Sahara? Como no existe una consideración oficial de esta guerra, porque no hubo tal por el régimen franquista (que era el Estado español en esas fechas), es complicado insertarla en los supuestos anales históricos y mucho más difícil investigarla en los archivos.
La última dificultad es la “marcha atrás” del Ministerio de Defensa que estaba dispuesto a desclasificar 10.000 documentos, precisamente en las fechas de interés de 1938-1969, pero que canceló en mayo del 2012 . En el caso del Ministerio de Asuntos Exteriores ocurre algo similar, incluida una “inoportuna” reforma de los inmuebles del archivo que se realizó entre 2012 y 2013, cerrándose de forma provisional todo el acceso, y sumándose al ambiente receloso contra los investigadores históricos, que se aprecia desde el Acuerdo en Consejo de Ministros del 15 de octubre de 2010 para clasificar documentación de Exteriores de diferentes materias como secreta. La documentación sobre el conflicto de Ifni tendría en esos archivos, Defensa y Exteriores, las fuentes más indicadas. Pero no cejamos por ello en el interés de conocer cómo ha tratado el tema la historiografía y de hacer una aproximación, desde una perspectiva de memoria testimonial, a las causas que llevaron a obviar esta guerra y a no darle su verdadera dimensión histórica.
En realidad existe mucha “literatura” sobre Ifni. Aunque el olvido de lo ocurrido y el desconocimiento general sobre esa provincia española es notorio, se ha convertido también en un tópico la desmemoria. Partiendo del ya tópico “olvido”, paradójicamente, se han escrito numerosos artículos, crónicas militares, diarios de experiencias, novelas históricas o vivénciales; pero las aproximaciones vía pura investigación histórica o son escasas, poco relevantes, o están marcadas por el militarismo, es decir, son obras escritas por oficiales del Ejército español. La investigación histórica que recoja todas las facetas y perspectivas posibles de ese hecho bélico, se puede decir, sin exagerar, que está por hacer.
La profesora Mª Ángeles Egido, tutora de la asignatura, me advertía de la dificultad de realizar un estado de la cuestión de este tema. Y tiene razón, hacer un estado de la cuestión de la Guerra de Ifni sobre la información historiográfica existente es complicado y decepcionante. Si exceptuamos el libro de Lorenzo M. Vidal, Ifni 1957-1958. La prensa y la guerra que nunca existió, que aborda el tema desde el análisis del tratamiento que tuvo la guerra en la prensa española de la época, ninguna publicación pasa más allá del relato bélico, sin profundizar en los factores históricos, diplomáticos, políticos y sociales del asunto.
IV.- El testimonio de los veteranos, ¿una memoria colectiva?:
Encuesta a Adolfo Cano, veterano de la Guerra de Ifni
1.- Indique, por favor, su unidad, rango y cometido en el contingente militar del que formaba parte y que llegó a Ifni a partir de 1957 o en adelante.
Grupo de Tiradores nº1 IV Tabor 23 Compañía marzo 1957 junio de 1958
Condecorado con la medalla de Campaña Ifni Sahara 1957 – 58
Valor acreditado en cartilla militar
Rango: Soldado Tirador
(conteste a partir de aquí, puede ir ganando espacio dando al INTRO, aunque rogaríamos no extender mucho las respuestas, preferimos la concisión de lo que realmente considere importante. Muchas gracias)
2.- ¿Qué edad tenía? ¿Cuál es su primer recuerdo o su impresión al llegar a la zona de conflicto?
Se llamaba a quinta a los 21años. SMO
La quinta del 57 llego a Ifni en marzo del 57. Yo particularmente, aunque el viaje fue tormentoso desde la salida de Valencia, iba contento; salía de casa a una aventura africana. En Cádiz nos metieron en un buque de carga y en alta mar hicimos un trasbordo a un guardacostas por redes de asalto incluida la maleta típica de madera (muchos era la primera vez que veían el mar). El desembarco en la playa de SIdi Ifni fue igualmente tétrico, por redes de asalto a un anfibio (el mar en la playa de Sidi Ifni siempre estaba “cabreado”) Llegamos en marzo y aunque hasta el 23 de noviembre no estallo la contienda se intuía el que algo estaba pasando. No había pues aun zona de conflicto por lo que mis recuerdos no eran excesivamente malos. Por el día todo transcurría dentro de la normalidad “cuartelera” aunque por la noche había como un estado de excepción patrullando la capital. El mes de agosto tuvimos un sabotaje incendiando 100000 l de combustible almacenados en la playa
3.- ¿Sabía algo de Ifni antes de llegar allí?
NO,
4.- ¿Conoce el libro del periodista Manuel Chaves Nogales, director del AHORA en los años 30, Ifni, la última aventura colonial española, que recoge las crónicas que mandaba en vivo de la toma de Ifni por el coronel Capaz a petición de las autoridades de la República en 1934?
No conozco prácticamente ningún libro escrito sobre Ifni, algo he leído esporádicamente, y la opinión que tengo es que la verdadera historia de Ifni esta por escribir
La toma de IFNI lo fue por el coronel Capaz (lo nombraron general al llegar posteriormente a la península, donde tras unos acontecimientos lo ingresaron en la Modelo,donde fue fusilado por unos anarquistas)
4.1.- En caso afirmativo, comente si lo ha leído y si le sorprende que esa campaña resultase tan pacífica y la de 1957 tan cruenta.
No comprendo la pregunta
5.- ¿Se sintió bien informado por sus mandos directos de lo que estaba ocurriendo?
En absoluto, esta pregunta demuestra el desconocimiento que se tiene de lo que era el Servicio Militar Obligatorio Un soldado del S.M.O no tenia derecho alguno. Éramos “algo” y estábamos allí para recibir ordenes y cumplirlas podíamos ser humillados, bofeteados, admitiendo que estaba dentro de la normalidad de la disciplina castrense. Nuestra dignidad la dejamos al salir de casa
5.1.- ¿Apreciaba confusión de sus mandos intermedios con respecto a los altos mandos?
Los mandos intermedios recibían órdenes y las cumplían
•
6.- ¿Cuál cree que era el estado 6.- ¿Cuál cree que era el estado de ánimo y la opinión más generalizada entre la tropa del Servicio Militar Obligatorio?
Paso la pregunta a la 6.1
6.1.- Intente recordar su verdadero estado de opinión en esos momentos, muchas veces el paso del tiempo y la reflexión sobre ello hace modificar el ánimo o la visión primera sobre un hecho vivido en persona.
Como ejem: 56 años después gracias a mi blog recibí una llamada desde Canarias, era de mi mejor amigo de aquella jodida mili José Gigante Bellon del que un día después de la Operación Netol no supe ya de el y lo di por muerto
Me contó: Que camino del rescate de Telata (Operación Netol) fue herido en una pierna y que cuando lo evacuaban en una ambulancia a Sidi Ifni, junto a dos heridos más los moros ametrallaron la ambulancia matando a los dos heridos que iban junto a el
Llegado a la capital, consideraron que había que amputar la pierna, por lo que lo mandaron en avión a Las Palmas.
Me decía “Mira Adolfo en el viaje a Las Palmas iba contento, porque aunque me amputaran la pierna salía vivo de aquel infierno”
Esto define mejor que nada la visión del momento
de ánimo y la opinión más generalizada entre la tropa del Servicio Militar Obligato
7.- ¿La tropa de reemplazo venía con instrucción bélica realizada en sus acuartelamientos?
No se a que se refiere en lo de “la tropa de reemplazo con instrucción bélica”
23 de noviembre de 1957 el EL ocupa Ifni. La guarnición completa en la capital para defender todo el territorio era de 2000 soldados, que salvo una bandera de paracaidistas el resto éramos del S.M.O con una instrucción de dos meses y un mosquetón de la guerra civil, del que la bala salía “alguna vez”. Posiblemente se refiera a los grupos expedicionarios traídos con excesiva prisa para reforzarnos.
Estos llegaban de la “teta de mama” sin preparación alguna a primera línea sin instrucción
Se podría considerar un crimen de ESTADO
8.-¿Realizaron ejercicios de instrucción y combate en los cuarteles de Ifni?
Hicimos ejercicio de instrucción durante dos meses para prepararnos a la jura de bandera. Para que saliera bonito. Posteriormente hacíamos marchas por el territorio de Ifni. Marchas en formación de piernas, sin más.
9.- Los legionarios y Regulares y otras fuerzas especiales, como los paracaidistas ¿eran privilegiados y mejor tratados que la tropa del SMO?
Los legionarios y los paracas, llamados fuerzas de élite, tuvieron trato muy diferente a los del SMO. Eran estas, fuerzas de choque, ayudaban por la mañana a los del SMO (por ejem.Tiradores de Ifni) a recuperar una cota y por la tarde después de bien comer y beber les daban un paquete de rubio y permiso para ir al cine o de putas (que algunas habian “militarizadas”) al recuperar la cota nosotros nos quedábamos defendiendo lo recuperado a los moros, con poca comida, poco agua y muchos piojos. Hablo de los paracas. Una diferencia notable. (Desconozco lo de la Legión) Los del SMO éramos o fuimos los hermanitos pobres
Una de las más grandes chapuza militar junto con Annual de sigloXX
10.- ¿Se podía comunicar de alguna manera, vía postal o telefónica, y de forma frecuente con sus familiares?
No.
Mi padre falleció el 3 de diciembre de 1957me dieron la carta el día 6 de regreso en la operaciones conjuntas Netol y Pañuelo y no me dieron permiso para ir a la península. Carta si se podían escribir porque uno contaba lo bien que lo estaba pasando, que de guerra nada para muestra en Navidad estuvo para demostrarlo Carmen Sevilla y Gila este contando chistes de guerra cuando en la montaña se luchaba y se moría
10.1.- ¿Podía transmitirles con seguridad su opinión de lo que ocurría? ¿Existía la autocensura, el “no preocupar a la familia”?
Autocensura: Seguro que si
11.-¿ Considera que pusieron en riesgo su vida, más allá del evidente riesgo de una guerra, con acciones mal planificadas o innecesaria
Seguro que si, aunque los oficiales o suboficiales hacían lo que podían
12.- ¿ Tuvo relación con la población nativa de Ifni? ¿Llegó a conocer lo que pensaban de ese conflicto?
A la primera pregunta es ÑO a la segunda seria muy extenso el hacer este razonamiento
13.- ¿ La versión de que el Ejército de Liberación de Marruecos lo formaban guerrillas comunistas, de inspiración soviética, les fue comentada durante su servicio de armas allí?
Lo único que sabíamos es que eran moros marroquíes del EL que habían ocupado el territorio y que nos querían matar para conseguirlo. Sabíamos desde el inicio que eran fuerzas del Isticlaq
que se paseaban por todo el AOE desde 1956 con el beneplácito de Franco .Para estas deducciones solo tenia uno el no ser analfabeto pues en 1957 el nivel de analfabetos en España era del 60% y puedo dar fe de ello en cuanto que en mi compañía habían mas de un 50% que no sabían ni leer ni escribir.
13¿Qué sabían de las fuerzas que les atacaban y a las que combatían?.
Que eran del Ejército de Liberación marroquí
14.- ¿ Cuándo regresó a España pensó que le recibirían como un héroe?
Ni lo pensé, ni me recibieron como tal
14.1.- Comente cómo fue ese regreso en relación con el trato de las autoridades militares y en relación a su entorno familiar y social.
• El trato de las autoridades militares fue…Ninguno
• Un año desees de mi regreso murió mi madre como consecuencia de una larga enfermedad se supone por el trauma sufrido por la muerte de mi padre y tener un hijo en una guerra que aun queriendo maquillarla con bandas comunistas de poca importancia , guerra era donde se moría
15.-¿Pudo reunirse con sus compañeros de armas durante el periodo franquista?
No. Estuve 20 años fuera de España
¿Hiceron algun tipo de petición al Estado español como veteranos de una guerra, durante los años del régimen franquista?
NO Yo particularmente estaba fuera de España
16.- ¿Cuándo y por qué inicia su interés asociativo y reivindicativo social en pos de dignificar su experiencia traumática y concienciar de ello a la opinión pública?
Esta respuesta seria excesivamente larga por lo que tratare lo esencial
Terminado el SMO llegue a mi casa con verdaderas secuelas y mucha rabia al Régimen, por lo que participe clandestinamente por derrocar al franquismo y compañía. Tuve que exiliarme en Francia como refugiado político. En el 60 debido a las secuelas tuve una perforación de estomago (ya en Paris).Por higiene mental estuve en tratamiento. Tras veinte años, a mi regreso a España tenia olvidado lo pasado en Ifni. Ocurrió que en octubre de 2009 alguien organizo una comida de veteranos de Ifni en El Campello donde vivo y acudí por curiosidad. De 60 comensales solo dos estuvimos en la guerra se escuchaba muchas “batallitas” de cuartel y muchas fantasías que resucitaron las mías (debí quedarme en casa). Fue desde entonces que quise saber el porque y el como, aunque de esto ultimo algo ya sabia y para ello funde AVILE con un programa de trabajo. Suele ocurrir el que “no fallan las ideas pero si las personas". Tuve que dimitir y refugiarme en mi blog, porque en la Asociación todos estaban muy contentos de haberse conocido y sacaban pecho al contar sus batallitas de cuartel de su SMO en Sidi ifi (a diferenciar de Ifni) en fechas muy posteriores al 57-58.. Por esto mi trabajo estaba muy poco apoyado les importaba poco el que la columna vertebral de la Asociación fuera la guerra de Ifni Sahara o no. Fui yo el que inicio las exposiciones de fotografía y conferencia itinerantes y de esto viven no se hasta cuando
17.- ¿Cuáles son sus mayores decepciones y reparos respecto a las respuestas del Estado español a su problemática?
Decepciones ninguna. Sabia de la catadura moral de todos nuestros políticos.
Mi única intención ha sido el poner a la guerra de Ifni en el lugar que le corresponde en la historia. Por esto les escribí, por eso funde AVILE por eso te estoy ayudando.
18.- ¿Cree que leyes como la Ley de Memoria histórica de 2007 podrían ayudar a hacer justicia, reparación y conciencia social sobre la Guerra de Ifni?
NO. La Ley de Memoria Histórica fue tan nefasta como la propia guerra de Ifni.
Fue una ley creada por intereses políticos que solo ayudo a intereses de las izquierdas abriendo una herida que ya estaba cerrada.Sin necesidad
19.- Si conoce publicaciones históricas sobre la guerra de Ifni ¿Qué opinión le merecen? ¿Destacaría alguna?
Conozco alguna. La opinión razonablemente mala pues o escriben de oído, porque alguien le ha contado batallitas en las que no participo o lo es por un militar “de amor patrio henchido el corazón” donde lo real se difumina aportando heroicidades y victorias en lo castrense que son nulas en cuanto que en lo general fue un desastre. No destacaría ninguna, sin tacharme de exigente, en cuanto para mí, la verdad esta aun por escribir. Ni yo mismo sabría escribir el porque y el como de aquella extraña guerra. Me faltarían datos aun por desclasificar y dudo estuvieran todos, pero… bueno la realidad seria mas comprensible. No destacaría ninguna por considerarlas tardías y aprovechadas
20.- Por último, ¿Qué pide a la sociedad española? ¿Reparación material? ¿Reparación moral? ¿Reconocimiento debido a las víctimas? ¿Hacer conciencia-memoria histórica?
A la primera pregunta: EL pedir, nada. El hacerles saber, mucho
A la segunda: Por mi parte, nada
A la tercera: Ya me he lamido mis heridas durante años. Ya no lo necesito
A la cuarta: Aunque de forma tardía un reconocimiento nacional a las victimas y en especial a los “muertos desaparecidos” cuyos cuerpos quedaron en el territorio de Ifni sin recibir sepultura.
A la quinta: Hubo una memoria histórica nefasta aprobada por ley para abrir heridas. La definición tendría que ser otra para hacer conciencia de lo que paso en IFNI en 1957- 58
. . Por intereses “inconfesables”se oculto una guerra, aunque corta, lo fue, dura y extraña.
20.1.- Las preguntas son orientaciones, la cuestión principal es saber su motivación última para seguir “haciendo memoria” de esta guerra menospreciada.
La motivación es simple: El subconsciente es un almacén donde no se destruye nada y cuando le da por aflorar los hechos y las injusticias uno, dependiendo de su carácter o posibilidad, hace o no hace. En mi caso lo intento
Adolfo Cano Ruiz
DNI 19381512X
CORREO ENVIADO AL MINISTERIO DE DEFENSA
Muy Sr.mio:
El 22 de abril me dirigí a Vds. solicitando explicaciones sobre
cartas recibidas por veteranos de la guerra de Ifni (pueden llamar campaña,
contienda, o escaramuza) a la que tuve respuesta oportuna y convincente que agradezco.
Recuerdo haber leído hace tiempo, que dada las muchas ambigüedades existentes en dicha ley, se había creado en el Congreso de los Diputados una subcomisión para el posible saneamiento de la ley 39/2007 la que alberga nuestro muy ambiguo apartado 9º.
La pregunta es de respuesta simple ¿Esta subcomisión ha terminado su trabajo, que lo era por la vía de apremio ?si así ha sido ¿donde puedo informarme del resultado y si hubiera algún articulado adicional sobre el apartado 9º?
Apartado que atañe a un grupo de ancianos, ya no muy
numeroso de veteranos de aquella guerra que Vds. quieren que no sea, porque
Franco así lo dispuso por temor al Moro, pero donde hubo muertos heridos, mutilados, prisioneros muertos
abandonados sin recibir sepultura en un
territorio ocupado por el ejército marroquí. Que es lo que los historiadores llaman GUERRA
y Vds. la niegan
Olvidan que la mayoría de los muertos herido “muertos
desaparecidos”y prisioneros lo fueron
desde el 23 de noviembre hasta fin de diciembre de 1957. Siendo que Carrero Blanco
proclamo por ley (no aceptada por la ONU) a Ifni y Sahara como provincias
españolas en enero de 1958., se puede deducir que en el periodo mas cruento
estuvimos luchando y muriendo por un territorio que no era ni nuestro en cuanto
que Ifni nos lo “encajaron” entre Francia y Marruecos como Santa Cruz de la Mar
Pequeña que es lo que nos correspondía según
el tratado de Wad- Ras (1860) situado más
al sur
Con mis disculpas por recordarles
la historia que ya conocen... o no y sirva para tratar a estos viejos veteranos
con la dignidad que por sus meritos se han ganado.
Si algo nos corresponde dénoslo,
si creen que no, díganlo pero ténganos un poco de respeto y no nos tomen el pelo cano que ya no tenemos
Su honor castrense les obliga
Atentamente Adolfo Cano
TEL 965 63 37 98
El Campello 17 de septiembre de 2013
LAS DOS ESPAÑAS ...Y MEDIA
...
Después predican que nos apretemos el cinturón...
¡¡¡ESTÁ CLARO QUE NOS LO TENEMOS QUE APRETAR, pues SE LO LLEVAN TODO ELLOS...!!!!
Se jubila a los 51 años con una pensión de 10.000 euros/mes durante 4 años, y después de 7.000 euros/mes hasta que muera.
Ernest Benach, que tiene 51 años y ha ejercido el cargo de Presidente del Parlamento catalán desde el 5 de diciembre de 2003, cobrará 104.008,95 euros brutos al año, durante los próximos cuatro años, así como una pensión vitalicia de 78.006,71 euros cuando cumpla los 65 años, según publica el *Diari de Girona*. De acuerdo con la normativa vigente, Benach tiene derecho a percibir, como el resto de los ex presidentes, “por un periodo equivalente a la mitad del tiempo que ha estado en el cargo, y como mínimo durante una legislatura”, a una asignación mensual 80% al de la retribución mensual que corresponde al presidente parlamentario.
Después de la rebaja del 15% aplicada este año, el sueldo anual bruto para presidente del “Parlament” es de 130.011,189 euros brutos, a pesar de no tener ninguna formación universitaria.
Mientras tanto, nuestros investigadores en campos de medicina, bioquímica y ciencia deben salir al extranjero para dejar de ser milieuristas en nuestro degradado y degradante país.
¡¡¡De vergüenza!!!!
Recibido en mi correo por mi amigo Josep Riatós presidente de ACET 4
PUBLICADO EN EL DIARI DE GIRONA
LAS DOS ESPAÑAS DE MACHADO
LAS DOS
ESPAÑAS
Escribió Dº. Antonio Machado algo, que aun hoy es actual y bello, por lo que casi cometeré un adulterio por la prosa que no con el contenido.
Se habló y se habla con un cierto énfasis de credibilidad de “LAS DOS ESPAÑAS”
No soy persona que pueda
acreditar diplomas por encima de un
triste bachiller elemental de los años 50. pero gozo de algo de sentido común
amenizado con bastante pragmatismo.
Será, por lo que mis reflexiones me llevaron,
años hace, a pensar en que nunca hubo
dos Españas o si las hubo, lo fueron forjadas
en una mentira.
Voy a tratar de hacer una exposición simple
del por qué:
Dos Españas: izquierdas y
derechas, rojos y fascistas, marxistas y
capitalistas; a considerar, que en nuestra España de los 30 el índice de analfabetismo, exceptuando las
capitales que bajaban algo, era del 60 % en los hombres (de no saber leer ni
escribir), y 75% en las mujeres. Siendo que en estos años, la idea del
proletariado y la extinción de clases calaba con facilidad en aquellas mentes no formadas, la agitación
y la propaganda creaban un movimiento de masas importante fortaleciendo la izquierda.
Tenemos así, una izquierda intelectual (cuatro iluminados) que cree que la
verdad es la lucha de clases, y esta en el Marxismo, con lo que en aquel momento de la ante guerra civil una de las
Españas, la izquierda, esta fortalecida
por una masa muscular de analfabetos, que no saben realmente o en profundidad
porque son de izquierda, y si, que han de luchar por esa idea,
porque les han dicho, que un día no lejano vivirán mejor y por el futuro
de los hijos.
Lo mismo en la derecha, el
Capitalismo era la panacea del bien vivir, capital bendecido por Cristo Rey. La
Iglesia se aprovecha de aquellos
analfabetos. La derecha también tiene cuatro intelectuales iluminados, guías
espirituales de aquella masa inculta capaces de morir por el concepto “taliban”
Dios y Patria
¿Podemos decir que había dos Españas? Pues…yo siempre lo he
dudado y en el fondo creo que también
Antonio Machado. Siendo el periodo mencionado la cuna de esos dos grupos opuestos por las ideas, de
esta España nuestra, se desprende, que en realidad eran dos minorías con un
buen aparato de propaganda, que forjaron
las dos España de Machado.
Nunca hubo dos Españas,
siempre hubo una manipulada por
intereses ideológicos de lo que podíamos
deducir: UNOS, OTROS y la mayoría, EL PUEBLO, que lo único que pedía, era vivir con
normalidad y a los que les pasó el tsunami de la mentira de los UNOS y de los OTROS.
Ya
hay un español que quiere
vivir y a vivir empieza,
entre una España que muere
y otra que bosteza.
Españolito que vienes
al mundo, te guarde Dios.
Una de las dos Españas
ha de helarte el corazón
vivir y a vivir empieza,
entre una España que muere
y otra que bosteza.
Españolito que vienes
al mundo, te guarde Dios.
Una de las dos Españas
ha de helarte el corazón
EL hoy, no es más diferente
que el ayer, o por haberse casi erradicado el analfabetismo es peor, mucho
peor, porque ahora somos concientes de
que nos manipulan.
Buenos versos Dº Antonio,
pero erró en la letra, pues son sus dos Españas las que nos han helado el
corazón. Hoy su izquierda es tan mala como mi derecha
No hay pues sus dos Españas pero
sí que hay una que bosteza, esperando
una primavera por ver si alguien nos trae un ramito de violetas. Así es ESPAÑA
amiga de milagros y un tanto perezosa.
A quien se le ocurriría
aquello de “todo español por el hecho de serlo,
tiene derecho, a una casa y a un trabajo digno”,
el problema es que alguno se lo cree
y espera incluso que le traigan las flores en primavera.
Adolfo
SIDI IFNI
En pantalla completa. Un regalo para algunos Lo he copiado del portal que tiene Efrén Gomez en Facebook
OPERACION DIANA Y ALGO MAS
OPERACIÓN DIANA Y ALGO MAS
El 31 de enero de 1958 se efectuó una rectificación de la línea defensiva de Sidi Ifni, y para ello se tenía previsto ocupar las cotas "D" y "E", ya que éstas ofrecían una mayor seguridad en el cierre de las probables cotas de penetración del enemigo.
La Agrupación Táctica "Norte", al mando del teniente coronel Antonio Delgado Álvarez, tenia bajo su mando el IV Tabor de Tiradores, la I Bandera Paracaidista del Ejército de Tierra y el II Tabor de Tiradores, el cual llevó a cabo un fuego de protección a esta columna.
Dos horas después del inicio de la Hora H, a las 10.30, los tiradores se reunieron ante un nutrido fuego de fusilería y ametralladoras, que provenía desde la cota "249", pero la reacción no se hizo esperar. Los tiradores, con el mayor coraje y acometividad se lanzan al ataque apoyados con fuego de morteros, y aunque el éxito estaba garantizado, la 23' Compañía tuvo dos muertos y un sargento y un tirador heridos. Aunque el enemigo resistió con dureza, la 23" Compañía los hizo poner en fuga. Este comportamiento tuvo la satisfacción de que por el mando la 23' Compañía recibió una felicitación.
Con esta operación, en la cual participó al mando de tres compañías de tiradores el comandante Alberto Arellano Carreras, se amplió la defensa de la ciudad de Sidi Ifni con un perímetro de unos 6 kilómetros, que así finalizaría hasta la entrega a Marruecos en 1969
Algunos flecos quedaron, que posteriormente hubo que resolver. Cotas (montículos) que habían que ocupar, con la temida vaguada donde se recibía el fuego enemigo hasta llegar a la cima si o si. Por lo general se formada una punta de lanza en el centro los del SMO flanco izquierdo y derecho Paracas y Legión. Terminada la Operación las fuerzas de elite regresaban a sus acuartelamientos. La Legión solía verse en su retirada con burros cargados con lo podían coger de las cábilas y los Paracas después de comer y ponerse limpios y guapos les daban un paquete de rubio y permiso para irse al cine o de putas que también habían Los del SMO quedábamos a defender la cota que nos había costado algún muerto o heridos y como premio alguna vez una lata de sardinas y un poco de agua. Cuando llegábamos a ocupar la cota (aun sin alambradas ni campos de minas) el sargento nos distribuía por pelotones y alguna vez los situaba de tal forma que por la noche oíamos ruido delante del puesto y nos poníamos a dispara, empezaba así hasta que por contagio toda la primera línea disparaba hacia delante, hasta que el o los tenientes conseguía parar el fuego. Se notaba que aquello era un ejercito poco profesional, los oficiales y suboficiales hacían lo que podían y la fuerza naval o aérea mejor no mencionarlas, estos últimos no teniendo bombas tiraban a mano bidones de gasolina con un artilugio inventado por un teniente mañoso que los hacia explosionar.
Al escribir esto siento vergüenza y una cierta rabia al leer no pocas veces que la guerra la gano España
Faltaría decir, el porque se le denomina Campaña. Es bien simple porque el dueto Franco, Carro Blanco tuvieron miedo de declarar la guerra a Marruecos, tanto que el Moro si lo hizo, si no en una proclama, si de facto poniendo su EL en territorio español
Nos quedamos pues con CAMPAÑA y no guerra, con nuestros muertos herido muertos abandonados y prisioneros que
es lo que ocurre en una GUERRA
Adolfo
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